Elçi Pavlus yolculukları sırasında, Mesih aracılığıyla gerçekleşen kurtuluş yolunu vaaz ederken Veriya şehrinde onu dinleyenler sıradışı bir şekilde ona karşılık verdiler. Diğer yerlerde Pavlus’u dinleyenler onun öğretişine anında sert bir şekilde tepki gösterirken Veriya’daki insanlar daha asil...
Kutsal Kitap’ın tümünde Tanrı’nın kendisini ÜçlüBir, yani üç ayrı kişi olarak var olan tek Tanrı olarak gösterdiğini gördük. Bu, şimdi bizlere Kutsal Kitap’ta Üçlübirliğin isimlerinin yanyana yer aldığı ayetleri incelememiz için kolaylık sağlayacaktır. Bu uygulama, üç kişinin de ayrı olduğunu...
Şimdi bu zamana dek söylediklerimizi bir araya getirmenin ve Kutsal Kitap’ın Üçlübirlik hakkındaki öğretişini özetlemek için bir kaç ifade kullanmanın zamanı geldi. Kutsal Kitap’ın Üçlübirlik için ne söylediğini belirten bir tanım verecek ve ÜçlüBir olan Tanrı’nın amaçlarını nasıl...
Baba ve Oğul’un yanı sıra Üçlü Birliğin üçüncü kişisi Kutsal Ruh’tur. Kutsal Kitap Tanrı’nın üç kişiliğine işaret ederken genellikle Kutsal Ruh’u en son söyler, fakat bu Kutsal Ruh’un en önemsiz kişi olduğu anlamına gelmemektedir. Sıralama muhtemelen Kutsal Ruh’un, Baba ve Oğul’u yüceltme görevi...
Kutsal Kitap’ta Tanrı’nın Babamız olarak çağrıldığını içeren birçok bölüm yer almaktadır. En az iki nedenden ötürü Babamız olarak adlandırılmaktadır. Bunun ilk nedeni bütün her şeyi Tanrı’nın yaratmış olmasıdır. Bu söyleme, ilk insan Adem’in Tanrı’nın Oğlu olarak çağrıldığı Luka 3:38’de rastlıyoruz...
“Üçlübirliğin ikinci kişisi” olan İsa Mesih ile başlayalım. İsa Beytlehem’de doğmadan daha yüzyıllar önce, Peygamber Yeşaya Kurtarıcı’nın doğumunu şaşırtıcı bir şekilde bilmiştir: “Çünkü bize bir çocuk doğacak, Bize bir oğul verilecek. Yönetim onun omuzlarında olacak. Onun adı Harika Öğütçü, Güçlü...
Başlıktan da anlaşıldığı üzere bu bölüm Üçlübirlik hakkındadır. Bildiğiniz gibi “Üçlübirlik”, bir ve üç rakamlarını bir arada kullanan, birleştiren bir kelimedir. Kuşkusuz, “Üçlübirlik” kelimesi Kutsal Kitap’ta kullanılmamıştır; fakat Kutsal Kitap’ın Tanrı’yı içeren temel öğretişi olan Tanrı’nın üç...
Hristiyanlığın Üçlü Birlik kavramının en zor yanı, bunu yeterli bir şekilde açıklamanın mümkün olmayışıdır. Üçlü Birlik, bir insanın açıklaması bir yana, anlaması tamamen imkânsız olan bir kavramdır. Tanrı bizden çok daha büyüktür, bu yüzden O’nu tamamen anlamayı beklememeliyiz. Kutsal Kitap...
Eskilerin yazılarını gayretle karşılaştıran biri, kuşkusuz Irenaeus’ta, kendinden sonra gelenlerin ortaya koyduklarından başka bir şey bulamayacaktır. Bunların en eskisi Iustinos’tur ama bizi, her noktada destekler. Hem Iustinos’un hem de diğerlerinin, Mesih’in...
Şayet Mesih tam anlamıyla Tanrı’ysa, O’na Oğul demenin yanlış olduğunu söyleyerek karşı çıkıyorlar. Buna, bir kişilik başka bir kişilikle karşılaştırıldığında Tanrı adının, aksi belirtilmiyorsa, verilmeyeceğini ama Baba’yla kısıtlı tutulacağı yanıtını vermiştim.[1] Çünkü...
Ama açıkçası bu bağlantıda yanılıyorlar, çünkü bireylerin her birinin özün ayrı bir parçasına sahip olduğunu düşünüyorlar. Ne var ki, biz Kutsal Yazı’lardan, Tanrı’nın tek bir özünün olduğunu, hem Oğul’un, hem de Ruh’un özünün Kendilerinden var olduğunu öğretiyoruz; ama Baba...
Kutsal Kitap’ta ayrıca belirtilmeyen herhangi bir adın sadece Baba için kullanıldığı iddialarının yalan olduğunu birçok metinden hareketle kolayca çürütebiliriz. Kendilerince alıntı yaptıkları aynı ayetlede utanmadan düşüncesizliklerini ortaya koyuyorlar, çünkü bu ayetlerde Oğul’un adı...
Bu nedenle, ayık olmayı çok sevenlere ve iman ölçüsüyle yetinenlere, bilmelerinde yarar olan şeyi özet şeklinde verelim: Yani tek Tanrı’ya inandığımızı ikrar ettiğimizde Tanrı adı altında tek ve saf bir özün bulunduğu anlaşılmaktadır. Bu özde biz üç kişilik ya da üç varlık algılarız. Bu...
Üstelik bu fark, Tanrı’nın son derece basit olan birliğini bozmaktan çok uzaktır. Böylece buradan Oğul’un Baba’yla tek Tanrı olduğunu kanıtlayabiliriz, çünkü Baba’yla bir ve aynı Ruh’u paylaşmaktadır. Ruh, Baba’dan başka ve Oğul’dan farklı bir şey değildir...
Bu farkın gücünü açıklarken insanların durumuyla karşılaştırmanın uygun olup olmadığını gerçekten bilmiyorum. Eski insanlar aslında bunu yapmayı alışkanlık edinmişlerdi ama aynı zamanda da buldukları benzetmelerin çok yetersiz olduğunu da kabul ediyorlardı. Bu nedenle burada gözü kara davranmaktan...
Ayrıca Kutsal Yazı’larda Baba’nın Söz’den, Söz’ün Ruh’tan farklı olduğu ortaya koyulmaktadır. Ama gizemin büyüklüğü, bunu soruştururken ne kadar saygılı ve ciddi olmamız gerektiği konusunda bizi uyarıyor. Nazianzus Piskoposu Gregorius’un şu cümlesi benim çok...
Dahası, Tanrı Kendisini Mesih’in gelişinde daha net açıkladığı için, O’nun üç kişi olduğu çok daha yakından bilinmektedir. Ama bu birçok tanıklıktan biri bizim için yeterlidir. Pavlus, bu üçü -Tanrı, iman ve vaftiz- arasında birbirinin nedeni diyerek çok iyi bağlantı kurar [Ef. 4:5]...
Yine de daha çok yol almadan önce Oğul’un ve Kutsal Ruh’un tanrılığına işaret etmeliyim. Daha sonra bunların birbirinden ne kadar farklı olduklarını göreceğiz. Kuşkusuz, Tanrı’nın Sözü, Kutsal Yazı’da önümüze koyulduğunda ve hem atalara duyurulan kehanetlerin hem de...
Sapkınlar, “kişilik” sözcüğü için ağızlarına geleni söyleseler ya da bazı titiz insanlar, insan zihninin oluşturduğu bir terimin kabul edilmesine yüksek sesle karşı çıksalar da, söz edilen kişilerden her birinin tümüyle Tanrı olduğu ve birden çok Tanrı olmadığı inancımızı sarsamazlar. O...
Ancak Tanrı, Kendisini putlardan çok daha kesin bir biçimde ayırmak için, Kendisini başka bir özel işaretle de belirtir. Üç kişiliğinin olduğu net olarak düşünülebilecek bir biçimde tek Tanrı olduğunu duyurur. Bunları kavramazsak, gerçek Tanrı’yı dışlarız, Tanrı sadece çıplak ve boş bir ad...
Tanrı’nın sonsuz ve ruhsal özüyle ilgili Kutsal Yazı’daki öğretiş, sadece popüler yanılgıları kafamızdan atmak için değil, seküler felsefenin anlaşılmaz yanlarının aksini kanıtlamak için de yeterli olmalıdır. Eskilerden biri[1] yerinde olarak şunu belirtmiştir: “Gördüğümüz ve...
Tanrı’nın doğası: Kutsal Yazı, Tanrı’nın sonsuz bir varlık olduğunu ve bu varlığın ruh olduğunu öğretir. Tanrı, kendi özü hakkında çok az bilgi verir, ancak bu iki özellik bizlerin O’nu tanımlamaya çalışmamızı engeller. O’nun sonsuz oluşu, O’nu ölçemeyeceğimizi anlamamızı sağlar. Ruh olduğu gerçeği...
Baba, Oğul ve Kutsal Ruh’ta kendisini açıklayan Tanrı tektir.[1] Tanrı birdir; aynı özü, gücü ve sonsuzluğu paylaşan üç kimlikte kendini gösterir:[2] Baba Tanrı, Oğul Tanrı ve Kutsal Ruh Tanrı.[3] Baba Tanrı: Musa Tanrı halkına şöyle dedi: “Sana sahip olan Baban değil mi? Seni yarattı…” Aynı...
“İsa kimdir? Tanrı mıdır, değil midir?” sorusu kadar çok şey kapsayan önemli bir soru var mıdır? İsa Tanrı değilse, o zaman Mesih İnancı diye bir şey yoktur. O’na tapınan bizler putperestlerden başka bir şey değiliz. Tam tersine; Tanrı ise, O’nun sadece iyi bir adam, hatta...
